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terça-feira, 18 de outubro de 2016

ATTENTION PLEASE !!! : This is Extraordinary Letter from MAHACHOAN. It was written in the 19th century - This text written in the nineteenth century is Current and Perfect. Read and Reflect. The text is surprisingly extraordinary. A preliminary overview of the XX and XXI Centuries-Credits Photos : NASA







THEOSOPHICAL UNIVERSITY PRESS ©

The MAHATMA LETTERS to A. P. SINNETT

from the Mahatmas M. & K. H.

Transcribed, Compiled, and with an Introduction by A. T. BARKER

View of the Chohan on the T.S.

Several good reasons given to K. H. by the Chohan why the T. S. should be a Brotherhood of Humanity.
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for the Simla Eclectic T. S. {1880 or 1881}
The doctrine we promulgate being the only true one, must, — supported by such evidence as we are preparing to give become ultimately triumphant as every other truth. Yet it is absolutely necessary to inculcate it gradually enforcing its theories, unimpeachable facts for those who know, with direct inferences deducted from and corroborated by the evidence furnished by modern exact science. That is why Col H.S.O. who works but to revive Buddhism may be regarded as one who labours in the true path of Theosophy, far more than any other man who chooses as his goal the gratification of his own ardent aspirations for occult knowledge. Buddhism stripped of its superstitions is eternal truth, and he who strives for the latter is striving for Theos-sophia, Divine Wisdom, which is a synonym of truth.
For our doctrines to practically react on the so called moral code or the ideas of truthfulness, purity, self-denial, charity, etc., we have to preach and popularise a knowledge of theosophy. It is not the individual and determined purpose of attaining oneself Nirvana (the culmination of all knowledge and absolute wisdom) which is, after all only an exalted and glorious selfishness, but the self-sacrificing pursuit of the best means to lead on the right path our neighbour, to cause as many of our fellow creatures as we possibly can to benefit by it, which constitutes the true Theosophist.
The intellectual portions of mankind seem to be fast dividing into two classes, the one unconsciously preparing for itself long periods of temporary annihilation or states of non-consciousness owing to the deliberate surrender of their intellect, its imprisonment in the narrow grooves of bigotry and superstition, a process which cannot fail to lead to the utter deformation of the intellectual principle; the other unrestrainedly indulging its animal propensities with the deliberate intention of submitting to annihilation pure and simple in cases of failure, to millenniums of degradation after physical dissolution. Those "intellectual classes," reacting upon the ignorant masses which they attract and which look up to them as noble and fit examples to follow, degrade and morally ruin those they ought to protect and guide. Between degrading superstition and still more degrading brutal materialism the white dove of truth has hardly room where to rest her weary unwelcome foot. . . . 


It's time that Theosophy should enter the arena. The sons of Theosophists are more likely to become in their turn Theosophists than anything else. No messenger of truth, no prophet has ever achieved during his life time a complete triumph, not even Buddha; the Theosophical Society was chosen as the corner stone, the foundation of the future religion of humanity. To achieve the proposed object a greater, wiser, and especially a more benevolent intermingling of the high and the low, of the alpha and the omega of society, was determined upon. The white race must be the first to stretch out the hand of fellowship to the dark nations, to call the poor despised "nigger" brothers. This prospect may not smile to all. He is no Theosophist who objects to this principle. . . .
In view of the ever increasing triumph and at the same time misuse of free-thought and liberty (the Universal reign of Satan, Eliphas Levi would have called it), how is the combative natural instinct of man to be restrained from inflicting hitherto unheard of cruelties and enormities, tyranny, injustice, etc., if not through the soothing influence of a brotherhood and of the practical application of Buddha's esoteric doctrines. For as everyone knows, total emancipation from authority of the one all pervading power or law called God by the Theists — Buddha, Divine Wisdom and Enlightenment or Theosophy by the philosophers of all ages — means also the emancipation from that of human law. Once unfettered [and] delivered from their dead weight of dogmatic interpretations, personal names, anthropomorphic conceptions and salaried priests, the fundamental doctrines of all religions will be proved identical in their esoteric meaning. Osiris, Chrishna, Buddha, Christ, will be shown as different means for one and [the] same royal highway to final bliss Nirvana. Mystical christianity, that is to say that christianity which teaches self redemption through one's own seventh principle — the liberated Para-atma (Augoeides) called by the one Christ, by others Buddha, and equivalent to regeneration or rebirth in spirit — will be found just the same truth as the Nirvana of mystical Buddhism. All of us have to get rid of our own Ego, the illusory apparent self, to recognise our true self in a transcendental divine life. But if we would not be selfish we must strive to make other people see that truth, to recognise the reality of that transcendental self, the Buddh, the Christ or God of every preacher. This is why even exoteric Buddhism is the surest path to lead men toward the one esoteric truth. As we find the world now, whether Christian, Mussalman or Pagan, justice is disregarded and honour and mercy both flung to the winds.
In a word, how, once that the main objects of the T. S. are misinterpreted by those who are most willing to serve us personally, are we to deal with the rest of mankind, with that curse known as the "struggle for life," which is the real and most prolific parent of most woes and sorrows and of all the crimes? Why has that struggle become the almost universal scheme of the universe? We answer, because no religion with the exception of Buddhism has hitherto taught a practical contempt for this earthly life, while each of them, always with that one solitary exception, has through its hells and damnations inculcated the greatest dread of death. Therefore do we find that struggle for life raging most fiercely in Christian countries, most prevalent in Europe and America. It weakens in the Pagan lands and is nearly unknown among Buddhist populations. (In China during famine and where the masses are most ignorant of their own or any religion, it was remarked that those mothers who devoured their children belonged to localities where there were the most of Christian missionaries to be found. Where there were none and the Bonzes alone had the field the population died with the utmost indifference.) Teach the people to see that life on this earth even the happiest is but a burden and an illusion, that it is but our own Karma, the cause producing the effect, that is our own judge, our Saviour in future lives, and the great struggle for life will soon lose its intensity. There are no penitentiaries in Buddhist lands and crime is nearly unknown among the Buddhist Tibetans. (The above is not addressed to you, and has nought to do with the work of the Simla Eclectic Society. It is meant only as an answer to the erroneous impression in Mr. Hume's mind of the "Ceylon work" as no theosophy.)
The world in general and Christendom especially, left for two thousand years to the regime of a personal God as well as its political and social systems based on that idea, has now proved a failure. If the Theosophists say, we have nothing to do with all this, the lower classes and the inferior races (those of India for instance in the conception of the British) cannot concern us and must manage as they can, what becomes of our fine professions of benevolence, philanthropy, reform, etc. Are these professions a mockery? And if a mockery, can ours be the true path. Shall we devote our selves to teaching a few Europeans fed on the fat of the land, many of them loaded with the gifts of blind fortune, the rationale of bell ringing, cup growing, of the spiritual telephone and astral body formation, and leave the teeming millions of the ignorant, of the poor and despised, the lowly and the oppressed, to take care of themselves and of their hereafter the best they know how. Never. Rather perish the Theosophical Society with both its hapless founders than that we should permit it to become no better than an academy of magic and a hall of occultism. That we, the devoted followers of that spirit incarnate of absolute self sacrifice, of philanthropy, divine kindness, as of all the highest virtues attainable on this earth of sorrow, the man of men, Gautama Buddha, should ever allow the Theosophical Society to represent the embodiment of selfishness, the refuge of the few with no thought in them for the many, is a strange idea, my brothers.
Among the few glimpses obtained by Europeans of Tibet and its mystical hierarchy of "perfect lamas," there is one which was correctly understood and described. "The incarnations of the Boddisatwa Padma Pani or Avalo-Kiteswara and of Tsong Kapa, that of Amitabha, relinquish at their death the attainment of Buddhahood — i.e. the summum bonum of bliss, and of individual personal felicity — that they might be born again and again for the benefit of mankind." (Rhys Davids) In other words, that they might be again and again subjected to misery, imprisonment in flesh and all the sorrows of life, provided that by such a self sacrifice repeated throughout long and dreary centuries they might become the means of securing salvation and bliss in the hereafter for a handful of men chosen among but one of the many races of mankind. And it is we, the humble disciples of these perfect lamas, who are expected to allow the T. S. to drop its noblest title, that of the Brotherhood of Humanity to become a simple school of psychology? No, no, good brothers, you have been labouring under the mistake too long already. Let us understand each other. He who does not feel competent enough to grasp the noble idea sufficiently to work for it, need not undertake a task too heavy for him. But there is hardly a theosophist in the whole society unable to effectually help it by correcting the erroneous impressions of the outsiders, if not by actually propagating himself the idea. Oh, for the noble and unselfish man to help us effectually in India in that divine task. All our knowledge past and present would not be sufficient to repay him. . . . Having explained our views and aspirations I have but a few words more to add.
To be true, religion and philosophy must offer the solution of every problem. That the world is in such a bad condition morally is a conclusive evidence that none of its religions and philosophies, those of the civilised races less than any other, have ever possessed the truth. The right and logical explanations on the subject of the problems of the great dual principles — right and wrong, good and evil, liberty and despotism, pain and pleasure, egotism and altruism — are as impossible to them now as they were 1881 years ago. They are as far from the solution as they ever were but, —
To these there must be somewhere a consistent solution, and if our doctrines will show their competence to offer it, then the world will be the first one to confess that must be the true philosophy, the true religion, the true light, which gives truth and nothing but the truth.
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An abridged version of the view of the Chohan on the T. S. from his own words as given last night. My own letter, the answer to your last will shortly follow.

THEOSOPHICAL UNIVERSITY PRESS ©

domingo, 18 de setembro de 2016

The Spiritual Powers of a Mahatma from the book : Mahatmas and Chelas by Leoline L. Wright. Credits Photo : NASA







Copyright © 1997 by Theosophical University Press. All rights reserved. 
THEOSOPHICAL SOCIETY PASADENA - US 
A Mahatma endowed with power over space, time, mind, and matter, is a possibility just because he is a perfected man. Every human being has the germ of all the powers attributed to these great Initiates, the difference lying solely in the fact that we have in general not developed what we possess the germ of, while the Mahatma has gone through the training and experience which have caused all the unseen human powers to develop in him, and conferred gifts that look god-like to his struggling brother below. — W. Q. JUDGE: The Ocean of Theosophy, pp. 11-12 

Two things are involved in the development of spiritual powers. First, we must understand ourselves, then comprehend the universe of which we are a part. It is the same with any student. He who would research in a scientific laboratory must begin by learning the theory and then how to use the equipment with which to conduct experiments. 




No door opens without the right key. The knowledge of our own constitution, of our own capacities and powers, is the key which will unlock the door to the inner worlds of being lying within and behind and beyond the physical world. Here is the meaning of the expression "self-directed evolution." The world lags in its evolution, suffering and confusion prevail, because for so long we have been taught to look outside ourselves for strength and spiritual wisdom. Religion tells us to rely on a vague and distant God, while science offers the barren idea of a ruthless nature as the great evolutionary force.
But theosophy says: know thyself, for within lie all the wisdom and potencies of the universe. The urge to evolution through self-expression and experience does not come from blind physical nature. It comes from our own higher spiritual self, so only within ourselves can we find the knowledge and the power to achieve the aims of evolution. Without our own vision, willpower, and courage we could never get anywhere. A child can be helped and guided by parents and teachers. But only it can make itself walk, eat, study, or use its physical and mental faculties. 


So one of the passwords of theosophy is self-directed evolution, which puts into our own hands the science of self-knowledge. It teaches what the seven basic elements of our constitution are, giving us the spiritual laws by which we can understand, control, and direct these elements. Only we ourselves can apply this knowledge in our daily lives to bring about a higher and quicker evolution of our own natures. Therefore the student no longer looks outside of himself for the strength to accomplish this, but becomes his own savior, powerful enough at last to make of himself a god in human form. Did not Jesus say: "Know ye not that ye are gods?"; "Greater things than these shall ye do"; and "the kingdom of God is within you" — thus pointing the way to the spiritual basis of self-directed evolution? 



It is this kind of self-directed evolution that a mahatma has been practicing for many lives on earth. When we too grasp its importance and start to apply it practically to ourselves, we shall be putting our feet on the path that leads to the goal of human evolution, mahatmaship. 



Some of the highest forms of mahatmic powers exist even now in all of us. There is the creative imagination, the power to visualize what we want or need or wish to do, and then give it mental form and direction. Successful business people inevitably possess this power, as do artists and scientists. All are highly gifted with creative imagination, yet everyone has it in some degree, and it can be developed in ourselves. Katherine Tingley wrote: 



Visualize! Visualize! You touch a mystic law when you create in imagination the picture of mighty things, for you open a door to new powers within yourself. . . . If you aspire, visualize your aspirations. Make a mind-picture of your spiritual ideals, a picture of the spiritual life as you know it to be, and carry that picture with you day by day. — Theosophy: The Path of the Mystic, p. 49 



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quarta-feira, 29 de junho de 2016

Ricardo Maffia : A NECESSIDADE DA COERENCIA DAS EMPRESAS E DE SEUS GESTORES



O princípio da Diversidade na Unicidade está presente principalmente nas empresas organicistas.

Todas empresas Organicistas são Sistemicas. Os Departamentos estão interligados e há um circuito vivo entre os mesmos.
Ficar à margem desta realidade é distanciar-se do progresso.
Toda empresa Organicista oferece Treinamento e Desenvolvimento, Benefícios Flexíveis ,  a seus funcionários.
Para ser um funcionário de uma empresa Organicista e progredir tem que ter :

Competencias Técnicas , Comportamentais , Essenciais , Humildade ( vontade e querer aprender ) e o principal , Comprometimento.


  

Uma empresa que apenas suga o trabalho e tempo de seus funcionários sem dar um feedback positivo está fadada à falir , pois sem Treinamento e Desenvolvimento o rendimento e interesse dos funcionários declina. Este fenômeno indica claramente uma falta de alinhamento entre os setores : Estratégico, Tático , Operacional e um problema na área de Recrutamento e Seleção. Toda Empresa séria tem um Código de Ètica que naturalmente há de se dar ciência para o funcionário e todo funcionário tem que ter um Código de Ética para ser assimilado. Isto tem que estar documentado pois é a salva-guarda para empresa e funcionário- (em tempo *Um problema sério que poderá ocorrer é o Assédio Moral Descendente e Ascendente, assédio este das mais variadas naturezas. Envolvimento entre funcionários  e/ ou do Estratégico , Tático da empresa é o caminho na maioria das vezes para o caos. Lembrem-se pois a Ética é coletiva e a Moral é Individual)).

Em uma empresa sistemica a Administração Participativa é importante porque estimula a todos, porém estes conceitos e aplicações de nada valerão se o Estratégico da empresa não tiver esta consciencia. De nada vale o Estratégico da empresa querer se reciclar se este processo for apenas formal , para apenas ganhar uma visibilidade falsa ; isto gerará um Endo-Marketing negativo já que os integrantes do Estratégico tem que vivenciar , introjetar essas novas realidades . Para tanto os mesmos tem que ser as mudanças que desejam aplicar. Ser , não estar.

Administração de Conflitos , Desenvolvimento Organizacional , são subsistemas importantes para a expansão e lucro da empresa; para tanto há de se ter Gestão. Gestão de Pessoas e de Conhecimento. Um estratégico recuperado poderá ter que realizar ações como Downsizing e o mais radical : uma Reengenharia.


O mesmo se dá na vida. Uma via de mão única resulta em resultados por algum tempo pois aos poucos os chupins se desvelam e as pessoas se afastam.

A Humanidade passa por um período de transformações importantes em todas as áreas , principalmente no que se refere à consciencia.

Os conceitos sólidos espirituais convergem para os sistemas de Administração Geral e vice versa.  

As pessoas na vida , como no ambiente corporativo , se Autorecrutam e Autoselecionam-se, daí vemos e temos  os resultados com seus Indicadores. Muitas vezes há a necessidade de um Downsizing na vida pessoal ou uma Reengenharia , ou seja , limpa-se tudo , mantem-se a experiência e Inova.

Ricardo Maffia

sábado, 11 de junho de 2016

MAGOS : RITUAIS E MAGOS QUE TRANSFORMAM A REALIDADE . Créditos Imagens : NASA






Um Ritual tem por objetivo ocasionar Alterações na Consciencia.Tais alterações afetam os neurotransmissores e portanto , torna-se necessário estrutura psicológica.

Um Ritual , na realidade afeta a Rede subatomica que envolve o Planeta e ativa os Campos Morfogenéticos ( Rupert Shaldrake).

A não observação do supracitado conduz o estudante a desenvolver crendices e talvez , fanatismo.

No passado não havia tecnologia e Ciencia para dar suporte lógico aos Rituais.

Um Ritual é uma ferramenta , muitas vezes complexa porem uma ferramenta , pois o objetivo é o que interessa.

Um Ritual por excelência é o que dirige a personalidade à alinhar-se com o Superconsciente , Eu Superior , e conhecido também por Anjo Guardião. Na realidade as esferas superiores da consciência humana é o que importa pois na mesma residem os Dons.

Em meados do século 19 surgiu na Inglaterra uma organização mágica conhecida por Golden Dawn; desta organização participaram pessoas de alta envergadura intelectual como : William Butler Yeats , Rudolf Steiner , M. Mathers ( fundador) , A. Crowley , dentre tantos outros.

Um Ritual é uma Tecnologia que ativa os patamares da Consciencia Superior e quando bem realizado afeta a Realidade Planetária. Afeta a vida pessoal , tanto para o bem como para o desequilíbrio psíquico.

Antes de se adquirir Poder Mágico há de se adquirir Poder Psicológico. Poder Psicológico é o desdobramento do Autoconhecimento.

Muitos dos escritos de Eliphas Levy ( França) foram decodificados pela Golden Dawn. A Golden Dawn foi estimulada por Maçons da Grande Loja Unida da Inglaterra que estavam associados à SRIA ( Sociedade Rosacruciana In Anglia) , que por sua vez também pertencia à Grande Loja Unida da Inglaterra. Pertence até os dias atuais pois é um estágio da Maçonaria.

Um Ritual atua nas Supercordas e ,portanto no Hiperespaço. Funciona como atalhos ou buracos de minhoca ( Wormholes) , gerando conexões com outras Dimensões da Realidade. Um Ritual destes se alinha com a Interconectividade( teorema de Bell) podendo conectar-se com vários pontos do Universo Planetário e Exa-planetário.

Rituais desta Excelencia são uma Tecnologia a serviço da Consciencia Superior e ativam a Paranormalidade Superior.

Com os avanços da T&I ( Tecnologia da Informação) há a possibilidade real de se mensurar tais rituais.

Utilizar rituais sem um conhecimento especializado , apenas movimentará as forças astrais e o corpo astral do praticante , porem há riscos.

Quando se realiza Invocações sem conhecimento , experiência e equilíbrio psicológico , poderão surgir riscos de forças desequilibradas e estas forças desequilibradas , que no passado foram antropomorfizadas nada mais são que um conjunto de partículas subatomicas , energizadas atavicamente que afetarão o praticante.

A Consciencia Transpessoal é o objetivo fundamental pois somente através da mesma , com conhecimento especializado , um ritual ganha força e direção.

Magos(as) são raros.

Um Conjunto Unido de Magos(as) Reais , afetam o Planeta e eles existem , caso contrário a Realidade Planetária poderia através da Interconectividade estar mais fragilizada.

Forças Superiores produzem Saltos Quanticos Planetários que afetam os Vetores de Tempo-Espaço subliminarmente.

Em um Contra-Ataque Mágico , há a necessidade de genuína consciência por aqueles que tem discernimento e por justa razão; esta justa razão apoia-se no risco de se ver fragilizado Grupos ou Sistemas Sociais ou a integridade pessoal e transpessoal.

Dion Fortune , fundadora da Sociedade da Luz Interior na Inglaterra , dirigiu grupos mágicos para defender o Reino Unido durante a Segunda Guerra Mundial.

Em vários Governos no Mundo há os Agentes Psíquicos que travam batalhas para se estabilizar os Sistemas Socias destes países.

A Realidade , por ações superiores , muitas vezes é transformada de forma imperceptível.

Seres Ultraterrestres se alinham com os Despertos e aos poucos a Humanidade observa paradoxos , mudanças abruptas sem perceber o porque.

O Momento é de Mudanças através de Ações Conscientes voltadas à Realidade e Transformação Planetárias.

 Ricardo Maffia


sexta-feira, 26 de fevereiro de 2016

Ricardo Maffia : VICTOR FRANKL E O SIGNIFICADO DA VIDA - UM GIGANTE DA ALMA - Quem tem um Porque enfrenta qualquer Como ( Créditos Fotos : NASA)



Victor Frankl é um Gigante da Alma Humana.




Preso em um campo de concentração presenciou seus familiares indo para o martírio no próprio campo de concentração onde estava preso durante a segunda guerra mundial. Havia casado recentemente e viu sua esposa e pais irem para as camaras de gás. Como suportou tudo isso? O que pensou de sua vida? Como lidou com uma Realidade aparentemente surreal com contornos de pesadelos tácitos e tangíveis? Perdeu tudo - não tinha mais nada e sim apenas o sofrimento. Do nada , manteve sua Fé aliada com uma Genialidade em uma alto grau que o ajudou a manter um equilíbrio psicológico sem precedentes.

Neste período trágico de sua existencia tinha que trocar um cadarço de seus sapatos em troca de uma sopa rala de batatas. Viu seus compatriotas e amigos serem executados ou submetidos à experiências mortais; aliás muitas experiencias que fizeram inescrupulosamente e injusta com os Judeus nos campos de concentração , uma tragédia sem ter adjetivações , no mínimo uma psicopatia coletiva.

Muito bem; Victor Frankl superou tudo isto e deixou um legado que é sua obra imortal. O resultado de seu martírio foi uma corrente da psicologia que ele ( Frankl) criou : A Logoterapia. Poucos ,muito poucos suportariam o que Frankl suportou.

Victor Frankl é um Gigante de Alma - Ele é A Força do Exemplo.

Atualmente , de outra forma muitos seres humanos são martirizados. Crianças que a cada vinte segundos morrem de fome no mundo. É estatístico.Tráfico de órgãos , de pessoas , entre tantas coisas.

A Internet , como já afirmei anteriormente é uma metáfora que significa que estamos conectados e através desta ferramenta poderosa pode-se conscientizar pessoas , milhares até , para se evitar , parar , ações que degradam a natureza humana e a civilização. Pode-se inspirar ao despertar coletivo do Real Sentido da Vida.

Pessoas que estão com a vida estável ,até financeiramente muito bem , uma vida com muitas  oportunidades e que  vivem reclamando de seus empregos , famílias , grupo social. Ao invés de realizarem um planejamento estratégico eficiente perdem tempo em reclamações , um queixar cronico de suas próprias vidas sem perceberem o quão ricas são suas vidas. O queixar-se de angústias é natural e saudável pois se está querendo ajuda e  não importa qual a dor , deve-se resolutamente e sem sentir-se em estado de humilhação , muito embora alguns poderão ter atitudes inconscientes contra quem esteja sofrendo e sejam atitudes que humilhem ;à partir disso , repito , partir resolutamente à pedir ajuda e agir . Quantas pessoas que vivem em Comunidades , pessoas honestas , lutadoras e que são metaforicamente Victor(s) silenciosamente superando suas tragédias ou angústias da vida , deixando um caminho silencioso mesclado de exemplos de superação!

Victor Frankl superou tudo - a sua história comprova esta afirmação.

E o que falta para muitas  pessoas?

Sentido de Vida. Propósito de Vida.

É isto: O Real Sentido da Vida. Isto que Victor Frankl nos deixou ao afirmar que uma vida com sentido é uma vida com um propósito.


Todos temos um propósito nobre à realizar e a não descoberta deste propósito é o que leva ao sofrimento existencial o que ocasiona muitas ações desencontradas.

A Busca pelo Significado da Vida. 

A Bíblia está repleta das futuras ações inconscientes da humanidade , ao mesmo tempo que indica Caminhos para se evitar desencontros. A Bíblia , inclui-se a Torah ( O Livro da Lei- Antigo Testamento) , é um verdadeiro Mapa Psicológico e Espiritual.

Como se descobre e se trilha este Caminho?

É individual a descoberta e inefável a vivencia.

O simples fato de querer realmente já é um Sinal importante para perceber algo que reside no íntimo de todos - O ETERNO.

Na realidade é um passo importante para o aproximar-se do ETENO.

A verdadeira Divindade que está em nosso íntimo e poucos sabem dela pois à procuram fora.

Esta percepção é o que deixa claro O Significado da Vida.

Isto , Victor Frankl comprovou através do exemplo de sua obra e vida.

Krishna , Buda , Moisés , Maomé , Cristo; não importa a religião , todos estes Avatares indicaram a necessidade de se descobrir este propósito e mais; demonstraram que todos nós estamos conectados e somos responsáveis quer queiramos ou não pelo rumo de nossa civilização. Hoje esta afirmação é real. É fato.

Que a Vida , a Obra , o Exemplo de Victor Frankl calem fundo em nossas almas nos momentos de vicissitudes. Nossas dores , angústias são reais e não devemos nos sentirmos fracos por sentirmos dores , angústias. Não devemos nos sentirmos culpados ou fragilizarmos ainda mais nossa autoestima se temos problemas e nos expomos em um ato de compartilhá-los com alguém em um momento de desespero que necessitamos de ajuda. O problema , o desafio que Victor Frankl passou pode ser , de certa forma , muito maior de que muitos problemas da maioria das pessoas , porem os problemas pessoais são reais e tem a dimensão real para cada pessoa. O exemplo de Victor Frankl deve servir e serve para nos inspirar , nos fortalecer e sabermos de que ele ( Victor Frankl) em seu esforço hercúleo , gerou ações e dessas ações recebeu o apoio do ETERNO - DEUS e nós poderemos receber este apoio que poderá surgir por caminhos nunca antes suspeitados e por pessoas que talvez não conhecemos ou que possamos conhecer e  poderão estender suas mãos benéficas e abençoadas. O ETERNO age de uma maneira nunca perceptível.

As Verdadeiras Mãos que se Estendem não são apenas temporárias - além de serem reais ,  não julgam , são pró-ativas e estão sempre presentes.

Quem tem um Porque Enfrenta qualquer Como ( Victor Frankl). Quem descobre Seu Sentido de Vida tem Fé e quem tem Fé tem O ETERNO.


Victor Frankl provou que o ser humano tem em si a semente de Ser Humano e mais que isso.


Ricardo Maffia

quinta-feira, 25 de fevereiro de 2016

Ricardo Maffia : O ESTRATÉGICO CÓSMICO : A PRESENÇA E AJUDA DO PODER QUANTICO DO ARCANJO MIGUEL NA VIDA PESSOAL E COLETIVA.. A AJUDA SEMPRE VIRÁ.












Os Arcanjos são Inteligencias Hiper-quanticas. Gosto deste termo pois alia a Ciência com o transcendente que é a Ciência não linear e não explicada mas está lá.

Este termo Hiper-quantico criei-o por inspiração, um Insight e este texto como os demais textos destes Blog são produto de conhecimento , infomação e Pensamento e Visão Sistêmicas .

Os Arcanjos são Inteligências Hiper-quanticas porque quando atuam são não locais . Atuam por descontinuidade , tal como ondas ou seja , como as partículas subatômicas. As partículas subatômicas são ondas porem quando observadas tornam-se partículas. Um ponto singular.


As partículas subatômicas tem Inteligência os Arcanjos também e muita. A Consciência Arcangélica é algo que não dá para mensurar com mentes polarizadas linearmente , o que de certa forma é bom pois o Cartesianismo é base para algo que transcende o próprio Cartesianismo.

A Consciência de um Arcanjo por descontinuidade pode se localizar simultaneamente em vários pontos , como os elétrons; é o Macro alinhado com o Micro.

O Arcanjo Miguel é uma Consciência/ Inteligência Hiper-quantica que quando se volta a atenção para ele , ou seja sua frequência vibratória através das orações , não importam de quais Religiões , se esta Oração for de uma Natureza alinhada aos propósitos reais da natureza essencial de quem à realiza ( oração) , haverá uma conexão com a frequência vibratória do Arcanjo. A Frequência Vibratória do Arcanjo está presente em toda a parte , como as ondas de rádio e assim sendo é estabelecida uma conexão e o resultado poderá ser através de sincronicidades reais , tangíveis ou uma intervenção direta. Os Campos Morfogenéticos se alinham e vibram na mesma frequência alinhados à frequência subatômica e sistêmica de quem realiza a oração.

As Orações são fórmulas como uma criptografia que são decodificadas pela real intenção de quem às pronuncia. Esta decodificação não é perceptível por parte de quem pronuncia a Oração e isso não importa o que importa é a Intenção do Coração.



A Intenção do Coração expressa a própria natureza da pessoa e assim sendo não poderão haver ambivalências pois se houver ambivalências não haverá conexões.

O Arcanjo Miguel está associado à várias religiões e também ao Misticismo Judaico – A Kabbalah.

Na Távola Redonda do Rei Arthur  o Acanjo Miguel exerceu uma função peculiar. Na Ordem do Templo o Arcanjo Miguel é a Força defensora em nome do CRISTO.


Muito se fala sobre os Senhores do Karma ( Lipikas em sânscrito) , porem não se fala quem são eles.

O Arcanjo Miguel é um dos Senhores do Karma ou Destino probabilístico do Planeta e portanto , sistemicamente está conectado com a humanidade.

O Arcanjo Miguel faz parte do Estratégico de uma Fraternidade de Mentes Despertas  e com ele há centenas de cooperadores como os Anjos , que são Inteligências quânticas consideráveis em graus menores de Consciência dos Arcanjos porem de uma Inteligencia , Sabedoria e Amor em parâmetros incomuns .

Há a necessidade de metaforicamente se ouvir a  Voz do Silencio que  é a Voz de nossa própria Consciência em uma Oitava Superior - o ATMA ( sânscrito) – O Eu Superior , Cristo Interior ou processo de Individuação ( Jung) conectado sutilmente aos nossos corações; em outras palavras nosso princípios superiores de consciencia. Este processo alinha-se  à conquista do patamar da Hierarquia das Necessidades Humanas , apontadas e organizadas por A. Maslow , que é a Autorealização. Quanto mais consciente for , mais clareza haverá em nossos anseios e pedidos por ajuda superior; de qualquer forma , a ajuda virá pois um pedido com Coração não fica sem resposta.

Com os cooperadores , os Anjos ou Devas ( sânscrito) o Arcanjo Miguel exerce uma função considerável na maquinaria dos processos evolutivos da humanidade. Trabalha com uma Estatística Quântica para conseguir uma Media Aritmética ao reajuste kármico da Humanidade baseado em Frequências Acumuladas de Vidas ,e em Media Geométrica Progressiva do Destino  e propósito dos que já percebem Significados mais profundos nesta vida. 

Cada ser humano que Expande sua Consciência , por reverberação afeta positivamente a humanidade e por consequência Dados , Indicadores são transmitidos ao estratégico do Arcanjo Miguel para haverem os reajustes necessários de uma forma ascendente pois partem essas ações dos próprios seres humanos.

Seria como um Sistema de Informação Gerencialum banco de dados em que o Arcanjo Miguel monitora conjuntamente com seus cooperadores os Indicadores Kármicos e Dharmicos.

Tudo está dependente à probabilidade e a ƒ ( função Matemática) que significa em função de . Os resultados de uma Oração ou orações ou Mentalizações geram Σ ( somatórias) que poderão transformar o destino de uma pessoa , animais e do Planeta enfim de todos os seres que existem também em ouras dimensões da realidade.

No Sepher Yetzirah o Arcanjo Miguel está relacionado a um símbolo da Árvore da Vida ( Kabbalah ) conhecido por HOD ( Esplendor). HOD relaciona-se com a mente humana , pessoal e coletiva; esplendor de que ? da própria Mente Humana capaz de manifestar seus atributos mais elevados pois a mente é o veículo do Karma ou seja através dos pensamentos poderemos praticar ações importantes que elevam a vida pessoal em todas as áreas e também de uma coletividade reverberando assim a todo o Planeta. O inverso é verdadeiro. 


Pelo exposto convem proteger a mente de influencia exteriores como sugestões reativas e do próprio diálogo intrapessoal distorcido. Isto não é atitude excludente e sim includente e portanto inspiro-me e motivo-me a sugerir que ao dirigirem-se em Corações e Mente ao Arcanjo Miguel solicitem principalmente inspiração e fortalecimento contra os pensamentos indesejáveis que fragilizam a natureza  pessoal e solapam a autoimagem.

O Pedido de proteção para outros problemas de naturezas diferentes até humanitários são procedentes desde que sejam conscientes e com Fé , pois a Fé  é a Razão do Espírito Humano no Coração em sua Expressão mais Alta.

Não gosto de expor minha pessoa principalmente em relação a estes assuntos mas minha percepção indica que  chegou o momento de manifestar-me conquanto às minhas Inspirações e Insights .Estou nisso há muito tempo e não justifica mais minha subtração no sentido de não manifestar uma condição que desenvolvi. Peço que não interpretem tal afirmação como soberba e sim como uma verdade minha Natureza Essencial e isto não tem nada a ver com modéstia de minha parte.

Uma de minhas áreas de atuação principalmente  neste Blog : passar as Informações de meu processo de  Pensamento e Visão Sistêmicas .

Percepções Transpessoais em Novos Paradigmas da Evolução da Consciência. A linguagem unida à Ciencia é necessária principalmente porque chove em minha mente quando escrevo , parâmetros matemáticos.

Neste ponto alinho-me com uma frase de um MAHATMA, que consta em Mahatma Letters M. and K.H. to A.P. Sinnett ( British Museum - 1886 - London ) : A Ciência no Futuro Será Nossa Melhor Aliada.

Estes artigos não os denomino de mensagens e sim de transmissão de Conhecimentos por mim adquiridos. Tudo surge para mim como uma criptografia e há uma decodoficação criptográfica de minha parte porem intuitiva e associativa associada ao Conhecimento assimilado .

Espero que esta transmissão de informações, não isentas de erros  , sejam úteis e que suas orações ( no sentido real do Religioso - Religare) ocasionem Σ ...somatórias positivas na vida de todos.

Sinceramente é o que desejo 


Ricardo Maffia

terça-feira, 16 de fevereiro de 2016

Individual Regeneration or World Chaos - A. Trevor Barker - Preview ( Credits Art NASA)



THEOSOPHICAL UNIVERSITY PRESS ( PASADENA - US )


Individual Regeneration or World Chaos

For our doctrines to practically react on the so-called moral code or the ideas of truthfulness, purity, self-denial, charity, etc., we have to popularise a knowledge of Theosophy. . . . For as everyone knows, total emancipation from authority of the one all-pervading power or law called God by the priests — Buddha, Divine Wisdom and enlightenment or Theosophy, by the philosophers of all ages — means also the emancipation from that of human law. Once unfettered and delivered from their dead-weight of dogmatic interpretations, personal names, anthropomorphic conceptions and salaried priests, the fundamental doctrines of all religions will be proved identical in their esoteric meaning. Osiris, Krishna, Buddha, Christ, will be shown as different names for one and the same royal highway to final bliss — NIRVANA. Mystical Christianity, that is to say that Christianity which teaches self-redemption through our own seventh principle — this liberated Para-Atma (Augoeides) called by some Christ, by others Buddha, and equivalent to regeneration or rebirth in spirit — will be found just the same truth as the Nirvana of Buddhism. All of us have to get rid of our own Ego, the illusory apparent self, to recognise our true self in a transcendental divine life. But if we would not be selfish, we must strive to make other people see that truth, to recognise the reality of that transcendental self, the Buddh, the Christ or God of every preacher. — Letters from The Masters of The Wisdom

We recognise no higher authority than the writer of that letter, and therefore at least all Theosophists will pay a good deal of attention to these words that come from a great Master of Wisdom, although it is from an abridged letter. The point that I want to draw attention to is that it does not very much matter what you call this universal Divine principle in nature — something which the Christian is accustomed to call "God"; which in older times in Egypt they referred to as Osiris; which the Buddhists look upon as Nirvana; which the Hindus look upon as Brahman, with the Teacher, the incarnate God, as Krishna — Krishna, whom many of you are probably familiar with now, through the Hindu epic of the Mahabharata, where he appears as the Divine Teacher speaking to Arjuna in very much the same way as the Jesus of the Gospels is the God incarnate giving his Divine message to the Theosophists of that age.

Now, the thing that I want to talk to you about tonight is the problem of how we are going to contribute something — to do our part in solving the crisis towards which Europe and the Western peoples generally are hurtling at breakneck speed. You and I know, if we have read the signs aright, that something is on the way, and that something we are going towards very, very fast; and unless there is a universal Spiritual awakening now immediately, particularly amongst the Western peoples — this civilization is in danger of destruction. Can the Theosophical Movement contribute to the solution of that problem in a dynamic and practical way which you and I as ordinary men and women can apply, or are we going to talk high metaphysics and be generally and beautifully vague — not really getting down to brass tacks in our own lives, and certainly not bringing any real influence to bear upon the hearts and minds of the people at large or the world in general?

One of the purposes of the Theosophical Movement is to change the hearts and minds of the peoples of the world, so that we can usher in a new world order based, not upon selfish and materialistic thinking and living, but upon the realization by each individual man, that he is literally in himself the Temple of an incarnate God — that he is an incarnate God. This Deity is his very essence, the root of his being, which means if you understand it correctly, that we — not as separate isolated personalities, but as Spiritual beings — are one with the heart of the Universe. Again not to be abstruse and metaphysical, but striving to find words to express the sublimity of the idea, the Universal Self is that which is the same in you and in me: that something in which we live and move and have our being; which is nearer to us than hands and feet, and closer than breathing. All men and women can, if they will, have at their command the knowledge, the wisdom, the power, to solve the world problem we are facing today, and stop this headlong rush along the broad road to destruction. Do you believe that to be a practical possibility? I do, and that is why I am here tonight; and every man and woman who seizes hold of the ideas that I am going to try and lay before you can in proportion to their sincerity, their determination and self-abnegation, become resolvers of chaos, first in their own lives, then in their homes, then in their towns and in their nations. Thus by transforming and changing the lives of individuals, they become instruments for the universal splendor of Divine power, wisdom and love to flow into the world. Wherever we live we shall be able to bring to bear that resolving, ameliorating, inspiriting, purifying, energizing, dynamic force of the Supreme itself.

It is useless to talk about serving humanity in some vague way, and appealing to people in the mass — it cannot be done if we cannot go to a single individual and meet his needs and problems. And unless you and I as individual Theosophists are convinced from having proved it in our own lives, from having conquered ourselves, and are therefore able honestly and sincerely to declare a victory where we previously had defeat, we cannot do anything. It is useless to attempt to solve the world problem until we have solved our own problem. Theosophy is there if you want it; and if you don't want it, it has nothing to say to you. If you have suffered, if you have struggled, if you have had to register defeat in your moral and spiritual life — (and show me the man or woman who has not) and more, if you see men and women and children around you that you want to help by bringing to them the saving and regenerating power of Spiritual knowledge — then you will come to recognise that you never will be able to do it, until you have learnt the secret of regenerating your own life and making of yourself a reborn man, a spiritual man. Does this mean years and years and years of studying endless books, and a tremendously complex, metaphysical and philosophical system; or is it something that you can apply here and now? Again, there is no time to teach men abstruse metaphysics and philosophy in this hour of universal crisis. The World today is on the brink of collapse, and it is not an economic collapse primarily, but a spiritual one, as all collapses are. If a man collapses it is because his spiritual life is at fault, and if our own nation, and if our own homes, are in chaos or misery or disharmony, it is because the spiritual life of that home, the spiritual lives of the individuals concerned in it, are wrong. It is the mission of the Theosophical Movement at all times, but particularly in these hours when we are hurtling to destruction, to change this state of affairs and to change it rapidly — but this means you and me. You cannot leave it to somebody else. The human race is made up of individuals, and you are one of them.

Perhaps by now you will be wondering how these things are to be accomplished. First you will have to ask yourself the question: Do you believe that in your own inmost essence there is Divinity, Power, Wisdom, Knowledge? If you believe in it because you have experienced its strength and its peace, then your problem is how to incarnate it in your life so that you become a center of conscious, dynamic, spiritual energy — going out into the world as ordinary men and women but capable spiritually of doing extraordinary things. That is the first question you have got to ask yourself: Do you believe in the Divinity and power of your own innermost nature, and if so how are you to reach it and make it effective so that it will not only transform your own life, but transform the environment around you? Do you believe that the Sermon on the Mount is a practical affair, a practical statement that can be lived in this modern world by ordinary men and women; or do you regard it as a beautiful ideal to be put on the shelf somewhere and worshiped from a distance — to dream about as a possibility for us in some infinitely remote future; or do you think that that great master mind that lived and worked in Palestine meant what he said when he commanded all men to be perfect as their Father in Heaven is perfect? So many of us just shrug our shoulders and say "Stuff, platitudes, impractical nonsense!" What do YOU think about it? I believe it is not only practical, but that it is sheer folly to ignore it.

 THEOSOPHICAL UNIVERSITY PRESS ( PASADENA- US )